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我未将你造在腹中，我已晓得你。你未出母胎，我已分别你为圣。我已派你作列国的先知。
《耶利米书1:5》
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“老七怎么了？”
“在圣经里，第七天是安息日”，叶岚解释道，“而在古夏国的神话里，老七类似于一个继承者的身份”。
“继承者？”
“嗯，神明将权柄与能力交给了老七，让他代为传道，自己就可以去休息了”。
“？？？”，陈冰河怎么听怎么不对劲，都成神了怎么还学摸鱼划水这一套呢？差点让这姓叶的给唬过去，“不对啊，你这一个东一个西，差了得有十万八千里，是怎么硬扯上关系的？”
“确实，十万八千里”，叶岚点点头，“但别急，先听我讲完。这刚才说的，是古夏国中的神话，而接下来要讲的，则是关于古夏国本身的故事”。
“”，陈冰河搬来了小板凳，“请”。
“上面这个神话中的老七，在古夏国，也被奉为了神明，称作“蛊喇兹”，书里说，这是“母神”的意思。她在古夏国被视为一切生命的源泉，传闻古夏国的子民都是她的后代，但却没有人见过她的真实面貌”。
“没有人见过？”，陈冰河拦住了他，“什么意思，我不太理解就好比说啊，咱们这个佛教的寺庙，里面有四大天王观音佛祖等神仙，大家也都没见过，但还是根据想象，为他们打造金身塑像来供奉，你说的这个是”
“我说的这个可不同。古夏国在群山之巅，最接近星辰的地方，建造了一座神庙，其中供奉的便是蛊喇兹，而且，是蛊喇兹的真身”。
“”，陈冰河讪笑了一下，“有个bug，你不是说没人见过吗，那这庙是怎么盖起来的”。
“傻了不是”，叶岚看着他，“谁给你说盖神庙就必须要见本体？《十洲玄秘经》里说，蛊喇兹居住的地方，“上穷碧落，贯通九天，极尽鬼斧神工之事，仍不及其万一”，咳，换成人话，就是说这个蛊喇兹啊，自个儿住在似天堂般的仙境里，过着隐居的小日子，古夏国的民众，只是在人家居所的外面，加了层盖子，称作神庙，明白了吗？”
“懂了懂了”，陈冰河挥着手说，“继续”。
“当然，我说没有人见过她的真实面貌，准确来讲是没有活人见过。按照古夏国的传统，平日里的祭祀仪式都在神庙外围进行，朝着蛊喇兹的方向祭拜祷告，只有人将死之时
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